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中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院第六工作室導(dǎo)師宋協(xié)偉教授

視覺(jué)同盟：請(qǐng)您介紹一下中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院第六工作室。   
宋協(xié)偉：01年的時(shí)候中央美院實(shí)行了教學(xué)改革，就是工作室制。當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)學(xué)院成立了九個(gè)設(shè)計(jì)系，成立了九個(gè)工作室。那個(gè)時(shí)候我們包括平面設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)。

當(dāng)時(shí)平面設(shè)計(jì)是四個(gè)工作室，我們是按照工作室的序號(hào)排過(guò)來(lái)的。有六、七、八、九四個(gè)工作室。工作室當(dāng)時(shí)建立的時(shí)候沒(méi)有什么特別的要求。工作室導(dǎo)師就是一種教學(xué)方法的改革，每一個(gè)工作室有每個(gè)工作室的研究方向和研究特點(diǎn)。

第六工作室，我們起初在教學(xué)當(dāng)中，從專業(yè)當(dāng)中主要是以書籍設(shè)計(jì)為主，書籍設(shè)計(jì)是一個(gè)主要的教學(xué)方向。隨著教學(xué)的發(fā)展和變化，因?yàn)闀�籍設(shè)計(jì)本身在平面設(shè)計(jì)當(dāng)中是最具有空間化、立體化和材料以及行為化的一個(gè)方向。

隨著這樣的一個(gè)教學(xué)變化，從目前的狀況主要是以形象系統(tǒng)作為研究。形象系統(tǒng)有兩個(gè)確定點(diǎn)，第一點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)化；第二個(gè)是強(qiáng)調(diào)空間和行為化。

也就是說(shuō)我們?nèi)绾螌⑸�彩，將圖形在空間的一些應(yīng)用當(dāng)中有所體現(xiàn)。剛才談到的書籍設(shè)計(jì)，最直接的指示系統(tǒng)，城市色彩，甚至是我們叫做構(gòu)筑物也好，叫建筑也好，它的體積化的一種表現(xiàn)。比如圖形怎么應(yīng)用，因?yàn)樾蜗笙到y(tǒng)是一個(gè)多學(xué)科的城市形象設(shè)計(jì)，它是一個(gè)多學(xué)科交叉的一個(gè)特點(diǎn)。所以，我這里的研究方向是不以傳統(tǒng)的學(xué)科為基礎(chǔ)，是以研究系統(tǒng)化和空間的一種設(shè)計(jì)方法，就是尋找一種設(shè)計(jì)的方法。

所以，第六工作室學(xué)生研究的東西，包括本科生、研究生，都會(huì)涉及到造型系統(tǒng)，景觀設(shè)計(jì)，色彩形象設(shè)計(jì)，甚至包括對(duì)建筑的表現(xiàn)，結(jié)構(gòu)立面的表現(xiàn)等等。
   
視覺(jué)同盟：請(qǐng)您談一下學(xué)生的就業(yè)情況？   
宋協(xié)偉：現(xiàn)在國(guó)家政策方面是自主尋找工作，基本上我們的學(xué)生畢業(yè)有這么幾種渠道：一種流向是到大學(xué)里面做老師；還有一種取向是在類似于出版社和設(shè)計(jì)公司做設(shè)計(jì)師；還有一種現(xiàn)在比較流行的現(xiàn)象是有的學(xué)生自創(chuàng)設(shè)計(jì)工作室；再有一個(gè)取向就是繼續(xù)深造研究生和到國(guó)外去深造。

視覺(jué)同盟：在設(shè)計(jì)教育中，是如何不斷探索創(chuàng)新教學(xué)模式的？   
宋協(xié)偉：第六工作室的教學(xué)模式，近兩三年跟以前是有變化的。因?yàn)樵谝郧�，在大學(xué)里面也好，在設(shè)計(jì)系里面也好，大家對(duì)第六工作室的認(rèn)識(shí)，都覺(jué)得第六工作室是比較全面的，特別關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)觀念。而這個(gè)設(shè)計(jì)觀念是來(lái)自于視覺(jué)產(chǎn)品自身，對(duì)視覺(jué)產(chǎn)品原始材料的分析和功能的分析，進(jìn)行觀念性的注入。

近兩三年我們工作室更關(guān)注的不是在設(shè)計(jì)技術(shù)問(wèn)題上，以前大家對(duì)設(shè)計(jì)技術(shù)方面關(guān)注比較多�，F(xiàn)在設(shè)計(jì)技術(shù)這一塊，從物質(zhì)角度來(lái)考慮，從物理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，它就是一些材料的問(wèn)題。但是，從其它方面來(lái)看，像從高科技的角度看，就是計(jì)算機(jī)軟件問(wèn)題。我們這幾年更關(guān)注的是，就是設(shè)計(jì)其實(shí)最根本的、最重要的是一個(gè)社會(huì)化問(wèn)題，是我們關(guān)注社會(huì)化問(wèn)題，對(duì)社會(huì)化問(wèn)題進(jìn)行研究，也就是說(shuō)設(shè)計(jì)要服務(wù)于社會(huì)。

隨著國(guó)家政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化直接導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)的變化，這個(gè)變化就直接導(dǎo)致了設(shè)計(jì)要思考什么問(wèn)題。比如，我們?cè)谌ツ瓯究粕��?dāng)中研究的方向是：這幾年工作室的畢業(yè)設(shè)計(jì)、教學(xué)體系等，在畢業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中是都能體現(xiàn)。

從開始到現(xiàn)在有十多年了，畢業(yè)設(shè)計(jì)基本上是一成不變的，都是做一個(gè)實(shí)體，做一本書，做一個(gè)海報(bào)，做一點(diǎn)什么事，頂多就是我有一個(gè)什么小觀念這樣的東西。但是我個(gè)人覺(jué)得設(shè)計(jì)的價(jià)值還不在于自身觀念的問(wèn)題，也不在于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)藝術(shù)理念上的理解問(wèn)題，更重要的是設(shè)計(jì)價(jià)值體現(xiàn)是什么。

設(shè)計(jì)價(jià)值體現(xiàn)最根本的利益離不開社會(huì)。尤其是近些年，大家知道全球化的考慮、能源的變化、全球變暖的變化等等，都會(huì)從意識(shí)形態(tài)導(dǎo)致對(duì)設(shè)計(jì)思考。

所以，我們?nèi)ツ甑臅r(shí)候主要的研究方向，畢業(yè)設(shè)計(jì)有一個(gè)主體方向；十多年的教學(xué)所建立的東西沒(méi)有多大的區(qū)別；中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展大國(guó)，我們所帶來(lái)的很多問(wèn)題是過(guò)去西方國(guó)家發(fā)展當(dāng)中所體驗(yàn)不到的，所以我們更應(yīng)該要思考這個(gè)問(wèn)題。我強(qiáng)調(diào)是培養(yǎng)學(xué)生有一種社會(huì)責(zé)任感，有社會(huì)責(zé)任感會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)責(zé)任感，這個(gè)東西我覺(jué)得特別重要。再有，未來(lái)的設(shè)計(jì)、未來(lái)的市場(chǎng)、未來(lái)的社會(huì)都是一種團(tuán)隊(duì)合作，都是一種合作狀態(tài)，合作成為主要關(guān)注的點(diǎn)，合作顯得至關(guān)重要。作為一個(gè)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，很多層面就是個(gè)人化的東西比較多，從這一代人，這一代學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們比較個(gè)性化，或者是個(gè)人主義的東西比較多。他們要學(xué)會(huì)合作。

諸如上述所說(shuō)的，我們?nèi)ツ甏_定了一個(gè)統(tǒng)一的研究方向，如果不確定這個(gè)統(tǒng)一的方向，這么多年來(lái)，學(xué)生也不知道做什么。設(shè)計(jì)跟純藝術(shù)有一個(gè)最重要的區(qū)別在哪里？就是一定要體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的社會(huì)存在的價(jià)值。不管是應(yīng)用價(jià)值，還是意識(shí)形態(tài)的價(jià)值，都是一樣的。

我們?nèi)ツ昃驼业搅艘粋�(gè)點(diǎn)，就是關(guān)于交通研究。交通研究看起來(lái)簡(jiǎn)單，交通涉及的問(wèn)題特別多，比如城市發(fā)展、城市規(guī)劃、交通工具的發(fā)展、交通規(guī)劃、城市形態(tài)、城市空間的發(fā)展，我們未來(lái)的城市到底是干嘛使的？是給人生存的，還是給人去經(jīng)商的，還是給人去干嘛的？就是它帶來(lái)的問(wèn)題特別多，交通毫無(wú)疑問(wèn)，大家都知道，城市由什么構(gòu)筑呢？無(wú)非就是建筑主體和路網(wǎng)構(gòu)成的。路網(wǎng)就體現(xiàn)了交通存在的關(guān)系，所以交通能夠帶來(lái)城市諸多問(wèn)題的體現(xiàn)。所以我們?nèi)ツ晔茄芯康慕煌ā?BR>
當(dāng)大家確定研究交通的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的問(wèn)題，比如分析路網(wǎng)問(wèn)題，分析路網(wǎng)導(dǎo)致的城市規(guī)劃問(wèn)題，又發(fā)現(xiàn)交通的平行運(yùn)行關(guān)系，交通工具的改變，比如隨著城市的高度發(fā)展，高層建筑的產(chǎn)生，交通還有一個(gè)新的存在模式，除了平行交通之外，還有垂直交通，比如電梯運(yùn)行等等，大家都做了很多的研究。
其中，包括如何簡(jiǎn)化交通堵塞對(duì)城市擁擠的視覺(jué)表達(dá)，我們從平面設(shè)計(jì)專業(yè)怎么來(lái)考慮問(wèn)題？

當(dāng)時(shí)有這樣的思考，很有趣。舉一個(gè)例子：長(zhǎng)安街，大家進(jìn)行了分析，高峰期是什么時(shí)間，終端是什么時(shí)間，末端是什么時(shí)間。經(jīng)過(guò)這個(gè)分析以后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)安街一天單次計(jì)算的話，我們確定長(zhǎng)安街作為城市的一個(gè)點(diǎn)，由一個(gè)點(diǎn)來(lái)計(jì)算，長(zhǎng)安街一天要有10萬(wàn)次的交通往來(lái)。這個(gè)往來(lái)我們?cè)趺慈ハ�化它？我們不是政府行為，我們也不是交通工具這個(gè)專業(yè)，我們用平面視覺(jué)傳達(dá)這個(gè)角度怎么消化它？當(dāng)時(shí)我們有這樣一個(gè)研究方案：咱們就拿天安門前的舉例子，試想10萬(wàn)次車輛穿行，我們?cè)谝粋�(gè)車和華表同等高度的時(shí)候，我們把車體，假如用華表同等高度的圖形，我們把它拿出來(lái)復(fù)合在車體上的時(shí)候，如果10萬(wàn)次車體來(lái)回交叉經(jīng)過(guò)的時(shí)候，從概率上分析，一天當(dāng)中如果有1000個(gè)車的車體當(dāng)中，像1/10秒，或者是1/100秒經(jīng)過(guò)華表的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候車體是消失的。至少對(duì)運(yùn)行在周邊的人群來(lái)說(shuō)，這一刻，這一秒，他是消失的。從某種角度上來(lái)說(shuō)，在視覺(jué)當(dāng)中就可以解決視覺(jué)的堵塞、繁雜等等那些情況。我們?nèi)ツ觐愃谱隽诉@樣一些研究。

這個(gè)研究具有很大的社會(huì)價(jià)值，有現(xiàn)實(shí)意義。換句話說(shuō)，傳統(tǒng)當(dāng)中理解的設(shè)計(jì)功能是以前做一個(gè)桌子四條腿，我們今天所做的設(shè)計(jì)功能，更重要的是社會(huì)價(jià)值對(duì)大空間，對(duì)人類的生存提出一些思考和解決的方式，這個(gè)功能的理解和傳統(tǒng)的理解是不一樣的。所以，從這個(gè)角度來(lái)理解，設(shè)計(jì)的價(jià)值是無(wú)限的，是更大的。

今年我們研究的方向是關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)，新農(nóng)村建設(shè)在聯(lián)合國(guó)早就已經(jīng)提出來(lái)了，中國(guó)政府好幾年前就已經(jīng)提出這個(gè)概念了。但是真正體現(xiàn)在新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中，從設(shè)計(jì)專業(yè)角度來(lái)考慮，是由建筑和規(guī)劃來(lái)體現(xiàn)的，平面設(shè)計(jì)始終沒(méi)有。所以我們把新農(nóng)村建設(shè)稱之為當(dāng)務(wù)之急的大事情。

當(dāng)我們?cè)诜治龅臅r(shí)候，我們說(shuō)設(shè)計(jì)是體現(xiàn)在什么上？設(shè)計(jì)從某種角度上來(lái)說(shuō)，最重要的是對(duì)時(shí)尚的一種表現(xiàn)，而時(shí)尚往往是在城市化的階段里面�，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)的城市和農(nóng)村，從消費(fèi)水平角度來(lái)說(shuō)逐漸在消除，甚至農(nóng)村的消費(fèi)要高于城市。因?yàn)槟承┭睾５貐^(qū)的農(nóng)村比城市經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)。但是這里面有一個(gè)問(wèn)題，就是農(nóng)村依然是存在的，不光中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，西方農(nóng)村也是依然存在的。而農(nóng)村存在的這里面就存在一個(gè)問(wèn)題，設(shè)計(jì)是從上層建筑的領(lǐng)域來(lái)考慮的，僅僅是在中央集權(quán)，在城市里、在政府里面的一種體現(xiàn)。而農(nóng)村是沒(méi)有設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的。

沒(méi)有設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的時(shí)候，我們?cè)趺磥?lái)思考這個(gè)問(wèn)題？比如，農(nóng)村有50%，或者是80%是已經(jīng)完全消除了城鄉(xiāng)之間的差別，在生存方式當(dāng)中已經(jīng)消除了。比如，我們吃方便面，農(nóng)民也吃方便面。但是畢竟我們有很多東西，一部分是農(nóng)村的生活里面存在的在城市里是沒(méi)有的，至今也沒(méi)有的，尤其在貧困地區(qū)。

另外，就算農(nóng)村和城市大家共同使用的東西，但是農(nóng)村和城市有使用方式上的不同。比如：環(huán)境不同、空氣不同、建筑不同、農(nóng)村的生活習(xí)慣不同、工作的模式也不同、他們是在農(nóng)作物的工作模式里。這些不同就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，就是農(nóng)村沒(méi)有設(shè)計(jì)，至少是沒(méi)有設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，沒(méi)有設(shè)計(jì)師的存在。對(duì)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，是一個(gè)有價(jià)值的研究方向。所以，今年我們就做了這方面的研究。

所以，你從學(xué)生作品里面可以看到，比如他們對(duì)農(nóng)村怎么理解，從土地上去分析，從作品里面都可以感到。對(duì)于第六工作室來(lái)說(shuō)，不斷的把眼光放在國(guó)際平臺(tái)和全國(guó)的平臺(tái)上。這個(gè)平臺(tái)我們不僅是看學(xué)術(shù)平臺(tái)，更重要的還是看設(shè)計(jì)在社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)當(dāng)中如何選擇的問(wèn)題。這是我們作為設(shè)計(jì)師有責(zé)任要思考的，我們要通過(guò)設(shè)計(jì)建立一套有序化的、或者是美好化的未來(lái)的生存方式，或者是視覺(jué)表現(xiàn)，通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)。
如果從這個(gè)角度來(lái)考慮的話，設(shè)計(jì)的重大價(jià)值更得到體現(xiàn)。
   
視覺(jué)同盟：您怎么看待如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造型思維的問(wèn)題？   
宋協(xié)偉：學(xué)生創(chuàng)新思維有多種因素。一方面是性別之間的差別，另外一方面，他們沒(méi)有高低，性別能導(dǎo)致他們對(duì)什么東西的敏感度，另外還有喜好。還有一方面就是學(xué)生的背景不同，受的教育不同，地區(qū)差異也好，雖然國(guó)家的大教育背景國(guó)家是統(tǒng)一的，但是地區(qū)差異是有的。另外一方面，到了美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)以后，我們是一個(gè)綜合性的藝術(shù)院�！�—美術(shù)院校。他不局限在設(shè)計(jì)的�？评锩�，應(yīng)該是大藝術(shù)的概念，除了大文化、大形態(tài)之外，很重要的是大藝術(shù)。

大藝術(shù)，無(wú)非就是表現(xiàn)的載體和手段不同而已，最終的結(jié)果不同而已。所以這樣的情況下，每一個(gè)學(xué)生所關(guān)注的點(diǎn)也不一樣，受到的影響也不一樣。所以，從我作為工作室的導(dǎo)師來(lái)說(shuō)，我把學(xué)生個(gè)人的理解、個(gè)人的興趣、個(gè)人的發(fā)現(xiàn)、個(gè)人的研究放在第一位。我認(rèn)為它是高于導(dǎo)師的一個(gè)重要性。

只有這樣，你只有去了解學(xué)生，才能知道怎么去教學(xué)，才能知道怎么去教他。當(dāng)你完全以個(gè)人角度去強(qiáng)制于學(xué)生的時(shí)候，他不是從道德觀念上不接受不了，從本質(zhì)上、教育背景上是不接受的，這是一方面。

還有一方面，任何一個(gè)學(xué)生的想法都是有價(jià)值的。至少作為一個(gè)個(gè)人化的價(jià)值體現(xiàn)，他是非常豐富的，非常多彩的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)人創(chuàng)造、個(gè)人的想法。
   
視覺(jué)同盟：您如何看待設(shè)計(jì)教育的擴(kuò)招問(wèn)題？   
宋協(xié)偉：從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)說(shuō)，因?yàn)橹袊?guó)的教育改革，隨著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市場(chǎng)空間非常大，設(shè)計(jì)是在這個(gè)時(shí)期里面，我們?cè)?9年預(yù)測(cè)到這個(gè)時(shí)期的時(shí)候，在國(guó)際預(yù)測(cè)當(dāng)中設(shè)計(jì)也是一個(gè)最大的行業(yè)和專業(yè)。

尤其是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)空間的擴(kuò)展和平臺(tái)，我覺(jué)得設(shè)計(jì)人才需要得更多，這可能是一個(gè)趨勢(shì)，也是必然的。

當(dāng)然從中國(guó)自身的角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)院校本身高考招生的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗囆g(shù)類標(biāo)準(zhǔn)的要求比文理科要低，導(dǎo)致很多文理科很難進(jìn)入的學(xué)生就選擇了藝術(shù)和設(shè)計(jì)。

但是從教學(xué)質(zhì)量的角度來(lái)說(shuō)，這里面會(huì)有一些不利的因素。從我個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為從國(guó)家宏觀調(diào)整的角度來(lái)說(shuō)，有的學(xué)校是可大的，有的學(xué)校是可小的。比如你要培養(yǎng)技術(shù)型的工人，培養(yǎng)技術(shù)型的設(shè)計(jì)人才，可大。如果要培養(yǎng)精英的話，就未必可大。因?yàn)檫@些年來(lái)，我們不斷的擴(kuò)招，確確實(shí)實(shí)也導(dǎo)致了一個(gè)現(xiàn)象，招生質(zhì)量降低了。比如，學(xué)生的課程質(zhì)量，隨著空間和設(shè)備的比例關(guān)系達(dá)不到，直接會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降。人員一多，可能沒(méi)有辦法講。再加上教授和老師們的工資也很低，大家都得要生存，還有自己的一些工作，所以在教學(xué)方法的投入也不夠。當(dāng)招生質(zhì)量降低了以后，學(xué)生質(zhì)量下降了以后，自然而然的風(fēng)氣就降低了，求學(xué)和用心、用功的狀態(tài)也大大降低了。

從某種角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該高度重視如何想辦法去提高和控制教學(xué)質(zhì)量？這一點(diǎn)很重要。
   
視覺(jué)同盟：請(qǐng)您對(duì)比一下中國(guó)的設(shè)計(jì)教育和國(guó)外的設(shè)計(jì)教育存在著哪些差距？ 
宋協(xié)偉：中國(guó)的設(shè)計(jì)教育和國(guó)外的設(shè)計(jì)教育異同在于什么呢？到目前為止，中國(guó)的設(shè)計(jì)教育，如果把設(shè)計(jì)教育看作兩大部分，一大部分是作為基礎(chǔ)技術(shù)型教育；一部分是作為素質(zhì)和創(chuàng)造型的教育。分這兩大塊教育來(lái)看，目前中國(guó)第一塊還是占主體，占80%以上�？赡芟裰醒朊涝海�像我們這樣的學(xué)�？赡軙�(huì)四六開，我們?cè)谒刭|(zhì)和創(chuàng)造性方面會(huì)占60%，甚至更高，技術(shù)我們也不會(huì)放棄。

但是從全國(guó)的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)關(guān)系還是前者要大于后者。中國(guó)和西方更大的一個(gè)區(qū)別是，西方的教育不光是設(shè)計(jì)，從中小學(xué)教育開始，更重要是的培養(yǎng)素質(zhì)型教育和創(chuàng)造型教育，只有這樣人類才會(huì)去創(chuàng)造社會(huì)，去發(fā)展這個(gè)社會(huì)。有了這樣一個(gè)精神和理論上的理解以后，人類才知道怎么去愛(ài)護(hù)這個(gè)社會(huì)，保護(hù)這個(gè)社會(huì)，保護(hù)這個(gè)環(huán)境。所以，中國(guó)目前的素質(zhì)教育，更重要的是對(duì)素質(zhì)型和創(chuàng)造型的人才加大培養(yǎng)，這樣會(huì)提高整個(gè)國(guó)民的素質(zhì)。因?yàn)樵O(shè)計(jì)直接影響到設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)生活，會(huì)影響到國(guó)民的素質(zhì)。我覺(jué)得，技術(shù)型的東西固然重要，我并不認(rèn)為它能占主體，所以中國(guó)和西方的差別就在這里。
   
視覺(jué)同盟：設(shè)計(jì)教育與實(shí)踐是如何相結(jié)合的。   
宋協(xié)偉：設(shè)計(jì)教育我認(rèn)為是離不開實(shí)踐的。比如，你談到了設(shè)計(jì)教育，這方面跟西方有很大的區(qū)別。西方的設(shè)計(jì)教育，經(jīng)常是因?yàn)檎�府或者企業(yè)的一個(gè)項(xiàng)目作為一個(gè)課程來(lái)做，他們的學(xué)生會(huì)帶有一種一線切入的親身體驗(yàn)去研究和工作，這個(gè)得出來(lái)的成果是不一樣的。中國(guó)這邊大量還是體現(xiàn)在課堂里面，而課堂里面更讓人比較擔(dān)憂和著急的是，因?yàn)槲覀兘逃�大量的擴(kuò)招，導(dǎo)致了教師大量的應(yīng)用，我們現(xiàn)在的師生比都不夠。大量的招聘這樣的老師，自然而然教師的質(zhì)量也會(huì)受到影響。所以，我更顧慮的是我們的教師對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐本身都理解不透。我們的教師很多僅僅是上課而已，或者是做一點(diǎn)案頭工作，但是對(duì)真正的具體的設(shè)計(jì)項(xiàng)目參與得很少，甚至沒(méi)有這樣的能力。我覺(jué)得這是一個(gè)顧慮的地方。

我個(gè)人認(rèn)為，在設(shè)計(jì)教育當(dāng)中，尤其是課程當(dāng)中，應(yīng)該把具體的大量的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目給學(xué)生親自去體驗(yàn)，把它們轉(zhuǎn)化為具體的課程，讓他們從項(xiàng)目立項(xiàng)，到方案階段，到實(shí)施階段；不管是設(shè)計(jì)問(wèn)題、材料問(wèn)題、空間問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題，遇到了問(wèn)題要讓他們親自去進(jìn)行體驗(yàn)，去解決這個(gè)問(wèn)題，這樣的價(jià)值會(huì)更高。

從老師自身來(lái)說(shuō)，不能依賴政府和學(xué)校，因?yàn)檎�府和學(xué)生做的事情很多。因?yàn)檎�府和學(xué)校做得事情非常多，他有他一大堆的事情，很難做，或者是顧及不到東西比較多。但是作為老師，從老師個(gè)人來(lái)說(shuō)應(yīng)該明白這個(gè)道理，老師個(gè)人應(yīng)該去積極努力，參與整合投標(biāo)，去承接這樣的項(xiàng)目，或者是跟企業(yè)設(shè)立這樣的一些計(jì)劃。第六工作室一直貫徹著這樣的思想，從開始到現(xiàn)在我們一直這樣。

現(xiàn)在放暑假了，第六工作室白天黑夜熱火朝天，我們一直在做一些設(shè)計(jì)展，奧運(yùn)設(shè)計(jì)展等等一系列的項(xiàng)目。這種項(xiàng)目，作為假期來(lái)說(shuō)，我們沒(méi)有強(qiáng)制學(xué)生，都是學(xué)生自愿的。我們會(huì)讓他們明白，參與這樣的工作，他們會(huì)得到什么東西，他們都很清楚。從第六工作室的導(dǎo)師來(lái)說(shuō)，因?yàn)槲覀�(gè)人的影響和個(gè)人的意識(shí)，我承接了很多項(xiàng)目讓大家參與，我會(huì)帶著他們一起去研究、討論、合作。
   
視覺(jué)同盟：現(xiàn)在國(guó)家的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)的發(fā)展高潮，您認(rèn)為中國(guó)設(shè)計(jì)教育在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的地位是什么樣的？   
宋協(xié)偉：至關(guān)重要，沒(méi)有設(shè)計(jì)教育，就沒(méi)有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；沒(méi)有設(shè)計(jì)教育的提高，也沒(méi)有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提高。設(shè)計(jì)教育所產(chǎn)生的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，或許會(huì)導(dǎo)致整個(gè)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)模式的改變，甚至是投資模式的改變，都可能會(huì)產(chǎn)生。因?yàn)樗�直接�?huì)影響到企業(yè)的定位，或者是大的商業(yè)模式的定位變化。
   
視覺(jué)同盟：您認(rèn)為設(shè)計(jì)教育能為中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)起哪些積極的作用？   
宋協(xié)偉：就像改革開放以后，鄧小平重視教育一樣，它不是一個(gè)短期效應(yīng)。

一方面是設(shè)計(jì)教育的提高；另一方面是設(shè)計(jì)教育具體的實(shí)施單位，要主動(dòng)地跟政府進(jìn)行有機(jī)的、友好的合作。因?yàn)檎嬲�涉及到�?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一些體現(xiàn)，往往是有政府，有決策機(jī)構(gòu)才能產(chǎn)生結(jié)果。設(shè)計(jì)單位或者院校是沒(méi)有這樣的能力和權(quán)利。我覺(jué)得跟政府的合作是特別重要的，政府在經(jīng)濟(jì)或者產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略上能夠重視這樣的問(wèn)題，就可以實(shí)施、合作，對(duì)一切都會(huì)起到很好的作用。

視覺(jué)同盟：謝謝宋老師！

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